EP03｜青路：牽亡歌記錄傳承者 林宗範

文｜許越如

圖｜風中燈牽亡歌團 提供

“草埔路頂草青青，草埔路頂草發芽”

這是牽亡歌的第一段，亡魂先抵達一片青青草原，也是陰陽分界點，由此進入陰司地府。

草原少有人跡，草長至垂下，不僅翠綠，更有新芽。在台灣民間信仰中，對死亡的想像，茫然的亡者並非獨身進入一片渾沌，而是在眾聲引領下，於新生芽叢中漫行。

這集的「草青仔青」路，便是取自此意象，這生的結束是下趟旅程的開始。

早年的台灣，若沒有牽亡歌演出，去世的人無法入葬。牽亡歌是為離世的人引路，但隨著台語流失，價值觀和殯葬文化改變，大多數年輕人幾乎沒聽過牽亡歌。台南曾經是牽亡歌團最興盛之地，十多年來經林宗範採集記錄，發現牽亡歌最早其實是種廟會的陣頭表演，後來才演變成喪事儀式。與其說牽亡歌是唱給亡者聽，以現代心理學觀點，它更像是安慰生者，透過吟唱幫助宣洩悲傷的情緒，並在民間扮演勸世、勸善的作用。

「你問那些為什麼喜歡牽亡歌、我開始製琴的故事通通都不重要，重點只有一個，就是要好好保留台灣民間傳統跟台語，牽亡歌若失傳，很多語言文化的東西都會隨之消失！」林宗範真正想說的，只有在採訪最後的這段話。關於他個人養成、學習牽亡歌的故事，都不是重點；他最在意的，是記者有沒有好好將「保存傳統文化」的訊息，傳達給更多的群眾。

31歲的林宗範，沒有讀大學、不是知名企業董事長，卻是台南後壁村的知名人物，不只是製琴功夫精湛，吸引許多人登門拜訪，連總統蔡英文都曾到後壁村親自頒發「匠人魂」錦旗，彰顯他為台灣傳統文化的耕耘。

我們早上9點到後壁採訪林宗範時，他的父母剛幫別人噴灑農藥回來，熱汗還沒乾就大方地招呼我們，講起總統給兒子頒獎那天，爽朗的笑聲讓人立刻回溯起排場之盛況。他們始終不理解兒子為何甘願過簡樸生活，在鄉下製琴、記錄牽亡歌，但也絕對相信他的選擇。因此，每當有人向林宗範拜師學牽亡歌、或有外人為此登門拜訪，他們都熱情招呼，留你下來吃一頓後壁獨特的「豆菜麵」。

林宗範在純樸的後壁農庄長大，那裏綠田滿佈，風和空曠，一鐘頭也沒聽到幾台車經過。他對大學教的東西興趣缺缺，讀到高中就返家，自小四海為師，從隔壁鄰居的喪禮開始，他著迷於牽亡歌的音調與故事，投入考察跟研究，也收學生傳承此無形文化資產；除此之外，他自製月琴近20年，牛車的台灣櫸木、海邊的林投木，都是他辛苦尋覓來製琴的好材料。童年家境不允許他買樂器，他渴望能像那些廟口老人自彈自唱，去網路上找傳統歌謠的典故、曲調，從勸世歌、七字仔、到恆春調等，從小就能琅琅上口。自國小三年級，開始跟老人家學習製作二弦琴，到處鑽研不同木材和音箱共鳴的技術。

年紀雖輕，林宗範講話卻有種老派氣口，問他為何不曾想離開後壁，去看看更大的世界？他這些年受媒體注目，已能流利一貫地回答「這沒什麼，就是使命感啦！祖先留下的東西，斷掉就都消失了，很可惜。」在他心中，傳統文化不該是垂死或記載在教科書裡的知識，而是要融入在常日生活中，從講台語開始，便能窺見許多前人的智慧與做人處事道理。保存老文化之路是絢爛的萬花筒，越挖掘越清楚一輩子也學不完，時時冒出令人興奮的青芽。

但這條路眼前荒草漫天，冒著視線模糊與不確定性，為了拓墾這片田園，林宗範選擇孤傲地替來人破風。

文字腳本：許越如

聲音設計：蔡恩禮

圖片授權：林宗範、風中燈牽亡歌團

特別感謝：風中燈牽亡歌團、洪群甯

企劃製作：許越如

雙週更，週四上線全新一集

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