《金剛經》全文五千八百餘字，篇幅雖短，卻是哲理豐富。在般若經典中，受到普遍持誦的程度僅次於《心經》。“金剛”梵語意思是指質地最堅最利之物，擁有“不為一切所摧，而能破一切”且堅利之質本來具足的特性。用來譬喻人的般若智慧不因貧富貴賤、聰明愚昧而有差別，只是被私心所生的煩惱遮蔽。如何降伏心中的煩惱？《金剛經》說：“菩薩於法，應無所住，行於佈施”。意指與人互動不氣分別態度，不惦念佈施的行為、財務，不在乎自我的利害得失，時時抱持助人離苦得樂的慈悲心，就能降伏執著、煩惱，這就是《金剛經》所說的無住智慧。以無住的智慧融會運用在日常生活中，將為生命開啟究竟的自由圓滿。

講者：
聖嚴法師
于少年出家為沙彌，法名常進。1949年，因戰亂還俗，於1960年再度於東初法師門下，剃度出家，法名聖嚴，法號慧空，承繼臨濟宗與曹洞宗法脈。此外，又在靈源法師門下，承繼臨濟宗法脈，法名知剛，法號惟柔。赴日本留學，獲得日本立正大學的博士學位，是臺灣第一位赴日本攻讀博士並順利完成所有學分的華裔出家師父。在東初法師過世後，承繼為農禪寺住持，並開創臺灣佛教宗派法鼓山，法鼓山的弟子尊稱為『聖嚴師父』，而各地華人則稱「聖嚴大師」。