吳叡人：「台灣共同體的形成，是以社會為中心、以追求自由為中心的一種台灣人意識，尤其是1980年代到現在將近四十年的民主化，扮演了形塑台灣認同最關鍵的過程。」

鄭麗君：「『自由』很個體性，也很社會性，需要一個社會結構讓每個人享有機會，獲得平等的自由。我們談台灣主體性的前提是，台灣人有主體性，台灣才有主體性。」

2021年發生了許多事情，除了疫情的考驗，今年下半年有兩件事對台灣的發展歷程格外意義深遠，一個是今夏讓大家熱血沸騰的2020東京奧運，另一個則是文化協會一百週年紀念。

從一百年前蔡培火說：「台灣是台灣人的台灣。」到現今羽球金牌王齊麟和李洋說：「我台灣人我驕傲。」走過這一百年，自由和民主已經進到我們的生活，台灣的共同體想像也在發展成形中。思想操場第一集，主持人鄭麗君與中研院台史所吳叡人，將從政治與哲學的視角來談談自由，以及台灣的共同體意識。

來賓介紹：

吳叡人，中央研究院台灣史研究所副研究員，長期研究政治思想史與台灣認同問題，其所翻譯的Benedict Anderson《想像的共同體》是相當經典的政治思想著作。

本集重點：

02:42　百年前的文化協會與議會設置請願運動，對當代的我們有何重要意義？

08:35　對於台灣這樣一個歷史和地緣都十分特殊的存在，使我們足以構成共同體的核心元素是什麼？

18:09　如何維持共同體的團結，同時又保障個人的自由？

29:11　經濟社會發展和民族認同之間的關係是什麼？

35:21　什麼樣的政治生活想像，能讓民主的運作朝著我們所想要的台灣前進？

37:40　吳叡人推薦一本適合在文協百年時刻閱讀的書：卡繆《瘟疫》

延伸聆聽：

鄭麗君由法文原著直譯並親聲演繹

經典名著《小王子》有聲書

【本集節目是由鏡好聽製作播出的《鄭麗君的思想操場：自由六講》】

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製作人：周郁然

錄音師：劉寶苓

攝影師：王漢順

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